Introdução:
A doutrina bíblica da expiação é um tema central na fé cristã, pois aborda a questão crucial de como os pecadores podem ser reconciliados com um Deus santo. Infelizmente, algumas denominações, como a Igreja Adventista do Sétimo Dia, apresentam um entendimento da expiação que se desvia do ensino bíblico ortodoxo. Esta perspectiva equivocada sugere que Satanás, e não Jesus Cristo, é quem leva os pecados da humanidade. No entanto, uma análise cuidadosa das Escrituras revela que esta visão não tem base bíblica.
Afirmações bíblicas sobre Jesus levando nossos pecados:
1. “Mas ele foi transpassado pelas nossas transgressões, foi esmagado pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas feridas fomos sarados.” (Isaías 53:5) – Este versículo deixa claro que foi Jesus quem levou sobre si as nossas transgressões e iniquidades, não Satanás.
2. “Ao qual não cometeu pecado algum, nem na sua boca se achou engano.” (1 Pedro 2:22) – Jesus era sem pecado, portanto, Ele era o único qualificado para levar os nossos pecados, não Satanás, que é o autor do pecado.
3. “Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus.” (1 Pedro 3:18) – Cristo padeceu pelos nossos pecados, não Satanás.
4. “E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo.” (1 João 2:2) – Jesus é a propiciação, ou seja, o sacrifício expiatório pelos nossos pecados, não Satanás.
5. “Àquele que não conheceu pecado, Deus o fez por nós oferenda pelo pecado, para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.” (2 Coríntios 5:21) – Deus fez Jesus, que não tinha pecado, tornar-se uma oferenda pelo pecado em nosso favor, para que nós pudéssemos nos tornar justos diante de Deus através dEle. Foi Jesus quem levou nossos pecados, não Satanás.
6. “Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados.” (1 Pedro 2:24) – Jesus levou nossos pecados em Seu próprio corpo na cruz, não Satanás.
7. “Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.” (Romanos 5:8) – O amor de Deus é demonstrado através da morte de Cristo por nós, não pela ação de Satanás.
8. “Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido.” (Lucas 19:10) – Jesus veio para buscar e salvar os pecadores, não para transferir a culpa para Satanás.
9. “O sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado.” (1 João 1:7) – É o sangue de Jesus que nos purifica dos pecados, não qualquer ação de Satanás.
10. “Assim também Cristo, havendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para a salvação.” (Hebreus 9:28) – Cristo se ofereceu para tirar os pecados de muitos, não Satanás. Ele aparecerá novamente para trazer salvação, não condenação.
Afirmações bíblicas sobre a impossibilidade de Satanás levar nossos pecados:
11. A natureza pecaminosa de Satanás o desqualifica de ser um substituto pelos nossos pecados: “Vós tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai. Ele foi homicida desde o princípio, e não se firmou na verdade, porque não há verdade nele. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso, e pai da mentira.” (João 8:44)
12. Satanás é o autor do pecado e, portanto, não pode ser aquele que nos liberta do pecado: “Aquele que pratica o pecado é do diabo, porque o diabo peca desde o princípio. Para isto o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do diabo.” (1 João 3:8)
13. Somente um ser sem pecado poderia levar os nossos pecados, e Satanás não se encaixa nessa descrição: “Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado.” (Hebreus 4:15)
14. O sacrifício expiatório deve ser puro e sem mancha, características que Satanás não possui: “Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que por tradição recebestes dos vossos pais, mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado.” (1 Pedro 1:18-19)
15. Satanás é destinado à condenação eterna, não à redenção dos pecadores: “Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos.” (Mateus 25:41) Isso demonstra que Satanás é um recebedor do julgamento, não um meio de salvação.
Os Dois Bodes
No Antigo Testamento, a cerimônia do Dia da Expiação (Levítico 16) envolvia dois bodes: um era sacrificado e o outro, conhecido como bode expiatório ou “Azazel”, era enviado para o deserto. Ambos os bodes representavam aspectos diferentes da obra expiatória de Jesus Cristo.
O primeiro bode era sacrificado como oferta pelo pecado (Levítico 16:15), prefigurando o sacrifício de Jesus na cruz. Assim como o sangue do bode era aspergido no propiciatório para fazer expiação pelos pecados (Levítico 16:16), o sangue de Jesus nos purifica de todo pecado (1 João 1:7) e nos reconcilia com Deus (Romanos 5:10-11).
O segundo bode, sobre o qual eram confessados todos os pecados do povo, era enviado para o deserto (Levítico 16:21-22). Isso simbolizava a remoção completa dos pecados, como profetizado em Salmos 103:12 e Miquéias 7:19. Da mesma forma, Jesus levou sobre si os nossos pecados (1 Pedro 2:24) e os removeu de nós (Isaías 53:6).
Portanto, os dois bodes representam a obra completa de Cristo em nosso favor: Seu sacrifício expiatório e Sua remoção de nossos pecados. Através de Sua morte e ressurreição, Jesus cumpriu perfeitamente o que a cerimônia do Dia da Expiação prefigurava (Hebreus 9:11-14, 24-28).
Conclusão:
As Escrituras afirmam repetidamente que Jesus Cristo, o Filho de Deus sem pecado, é o único que levou nossos pecados e nos oferece redenção. A ideia de que Satanás, o autor do pecado e destinado à condenação eterna, poderia ser um substituto pelos nossos pecados é completamente contrária ao ensino bíblico. Devemos estar vigilantes contra doutrinas errôneas, como a crença adventista de que Satanás leva nossos pecados, pois tais ensinos distorcem a verdade do evangelho e desviam o foco da obra redentora de Cristo. Nosso chamado é confiar somente em Jesus, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (João 1:29).
