Ellen White e o Consumo de Carne

Introdução

A questão do consumo de carne tem sido um tópico de debate entre os cristãos, especialmente dentro da Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD). Ellen G. White, uma das fundadoras da IASD, escreveu extensivamente sobre o assunto, defendendo uma dieta vegetariana como ideal para a saúde física, mental e espiritual. No entanto, um exame cuidadoso das Escrituras revela que a posição de White carece de fundamento bíblico sólido. Este artigo analisará os ensinamentos de White sobre o consumo de carne à luz dos exemplos bíblicos de figuras proeminentes que consumiam carne, demonstrando que uma dieta vegetariana não é um requisito bíblico para a santidade ou a salvação.

Ellen White e o Consumo de Carne

Em seus escritos, especialmente em “Conselhos Sobre o Regime Alimentar” (1938), Ellen White faz várias declarações enfáticas contra o consumo de carne. Ela afirma que a carne “estimula, … prejudica o estômago e perverte o paladar” (p. 48), “excita as paixões animais inferiores” (p. 63-64), e “animaliza o homem” (p. 390). White também alega que consumir carne “enfraquece o vigor do pensamento para a compreensão de Deus e da verdade” (p. 384) e que “uma vida religiosa pode ser … mantida com mais sucesso se a carne for descartada” (p. 389). Ela chega ao ponto de dizer que aqueles que consomem carne “devem se afastar do povo de Deus” (p. 382) e que “o povo de Deus deve tomar uma posição firme contra o consumo de carne” (p. 383).

Exemplos Bíblicos de Consumo de Carne

Apesar das fortes declarações de White, a Bíblia contém numerosos exemplos de figuras proeminentes, incluindo o próprio Jesus Cristo, consumindo carne sem qualquer condenação ou indicação de que tal prática seja pecaminosa. Em Gênesis 18:8, Abraão serve carne a três visitantes divinos, que a comem sem hesitação. O fato de que dois desses visitantes eram anjos e o terceiro era o próprio Senhor (Gênesis 18:1, 22) indica claramente que consumir carne não é inerentemente pecaminoso aos olhos de Deus.

Isaque, outro patriarca, também é registrado solicitando carne antes de sua morte (Gênesis 27:3-4). Mais uma vez, não há indicação de que este pedido fosse impróprio ou contrário à vontade de Deus.

O exemplo mais significativo, no entanto, é o do próprio Jesus Cristo. Os evangelhos registram Jesus não apenas multiplicando peixes para alimentar multidões (Marcos 6:41), mas também consumindo peixe Ele mesmo após Sua ressurreição (Lucas 24:42-43). Como o Filho de Deus perfeito e sem pecado, as ações de Jesus fornecem um modelo incontestável para a vida cristã. Se consumir carne fosse pecaminoso ou espiritualmente prejudicial, seria inconcebível que Jesus se envolvesse em tal prática.

Majority of Adventists disagree with Jesus' stance on eating fish – BarelyAdventist

Analisando os Argumentos de Ellen White

À luz desses exemplos bíblicos claros, os argumentos de Ellen White contra o consumo de carne se mostram infundados. Suas alegações de que a carne enfraquece a espiritualidade e a compreensão da verdade são refutadas pelo fato de que Abraão, a quem o próprio Deus chamou de amigo (Isaías 41:8), serviu e consumiu carne. Da mesma forma, sua insistência de que os consumidores de carne “devem se afastar do povo de Deus” colide diretamente com o exemplo de Jesus, que certamente não pode ser excluído do povo de Deus.

Além disso, a afirmação de White de que “a dieta vegetal” era “o propósito original de Deus na criação do homem” (p. 380) não é apoiada pelo registro bíblico. Gênesis 1:29 indica que a dieta original dada a Adão e Eva consistia em “toda erva que dá semente” e “toda árvore, em que há fruto de árvore que dê semente”. No entanto, após o Dilúvio, Deus explicitamente deu permissão para o consumo de carne, dizendo a Noé: “Tudo quanto se move, que é vivente, será para vosso mantimento; tudo vos tenho dado como a erva verde” (Gênesis 9:3). Isso indica que, embora uma dieta vegetariana possa ter sido a provisão original de Deus, não era Seu desígnio imutável para a humanidade.

É importante notar que a Bíblia de fato fornece algumas diretrizes para o consumo de carne, como as leis alimentares de Levítico 11. No entanto, estas leis eram específicas para a nação de Israel sob a Antiga Aliança, e o Novo Testamento deixa claro que não são mais vinculativas para os cristãos (Colossenses 2:16-17; 1 Timóteo 4:3-5). A insistência de White em uma dieta vegetariana como um requisito para os crentes de hoje, portanto, constitui “doutrinas que são preceitos de homens” contra as quais Paulo adverte (Colossenses 2:22).

Ellen White Comeu Carne Após Sua Visão Sobre Saúde

Aqui estão alguns exemplos que demonstram que Ellen White, apesar de seus escritos promovendo uma dieta vegetariana, consumia carne:

  1. Em uma carta a seu filho Willie, datada de 8 de maio de 1869, Ellen White escreveu: “Comi um pouco demais hoje. Almocei carne e me senti pesada depois.”[1x]
  2. Durante uma viagem de trem em 1873, Ellen White e seu grupo tiveram dificuldade em encontrar alimentos adequados. Seu assistente, Mary Clough, registrou em seu diário: “O trem parou e o irmão Ings desceu para ver se conseguia comprar alguns biscoitos para comermos no almoço, mas não conseguiu nada além de carne e queijo. Comemos um pouco, mas não nos satisfez.”[2x]
  3. Em 1874, durante uma visita ao Colorado, Ellen White relatou: “Encontramos o povo aqui comendo carne em abundância. Não podemos obter muito mais do que carne salgada. Comemos algumas refeições preparadas inteiramente de carne salgada.”[3x]
  4. Em uma carta a seu marido James, datada de 1º de abril de 1880, Ellen White mencionou: “Nós temos comido carne duas ou três vezes desde que chegamos aqui [Texas], quando não podíamos obter nada mais.”[4x]
  5. Durante uma visita a Ørebro, na Suécia, em 1885, Ellen White registrou em seu diário: “Vi a necessidade de comer um pouco de carne. Não tínhamos nada mais no lugar e fomos compelidos a comer um pouco de carne.”[5x]

Esses exemplos mostram que, embora Ellen White defendesse o vegetarianismo como ideal, ela mesma consumia carne em ocasiões quando outras opções não estavam prontamente disponíveis. Isso sugere que sua posição sobre o consumo de carne não era tão rígida ou absoluta quanto alguns de seus escritos podem implicar.

Conclusão

Os ensinamentos de Ellen White sobre o consumo de carne são inconsistentes com o claro testemunho das Escrituras. Os exemplos de Abraão, Isaque e do próprio Jesus Cristo comendo carne demonstram que tal prática não é inerentemente pecaminosa ou espiritualmente prejudicial. Embora escolher uma dieta vegetariana possa ser uma questão de preferência pessoal ou até mesmo de boa mordomia da saúde, não é um requisito bíblico para o povo de Deus. Ao avaliar qualquer ensinamento, incluindo os de Ellen White, os cristãos devem sempre retornar à infalível Palavra de Deus como seu padrão final de verdade. Quando as afirmações de qualquer líder religioso, por mais influente que seja, contradizem o claro testemunho da Escritura, o cristão é obrigado a “antes obedecer a Deus do que aos homens” (Atos 5:29).

Referências 1


  • 1x Ellen G. White, Manuscript Releases, vol. 4 (Silver Spring, MD: Ellen G. White Estate, 1990), 302.
  • 2x Mary Clough’s diary entry, March 4, 1873, cited in Jerry Moon, “Eating Like Everybody Else,” Adventist Review, November 20, 2014.
  • 3x Ellen G. White, Manuscript 3, 1874, cited in Roger W. Coon, Ellen White and Vegetarianism: Did She Practice What She Preached? (Boise, ID: Pacific Press, 1986), 9.
  • 4x Ellen G. White to James White, April 1, 1880, Letter 53, 1880, cited in Coon, Ellen White and Vegetarianism, 11.
  • 5x Ellen G. White, Manuscript 14, 1885, cited in Coon, Ellen White and Vegetarianism, 13.

Referências 2 


  • 1. Ellen G. White, Counsels on Diet and Foods (Washington, DC: Review and Herald, 1938).
  • 2. Gênesis 18:1-8
  • 3. Gênesis 27:3-4
  • 4. Marcos 6:30-44
  • 5. Lucas 24:41-43
  • 6. Isaías 41:8
  • 7. Gênesis 1:29
  • 8. Gênesis 9:3
  • 9. Colossenses 2:16-17, 22
  • 10. 1 Timóteo 4:3-5
  • 11. Atos 5:29

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